Das Wahre ist das Ganze. Das Ganze aber ist nur das durch seine Entwicklung sich vollendende Wesen. Es ist von dem Absoluten zu sagen, dass es wesentlich Resultat, dass es erst am Ende das ist, was es in Wahrheit ist; und hierin eben besteht seine Natur, Wirkliches, Subjekt oder Sichselbstwerden zu sein.
G.W.F. Hegel
Die Wokeness ist die neueste Version einer religiösen Bewegung, die in den letzten 200 Jahren Teil der politischen Linken war und heute prägenden Einfluss auf alle wichtigen Institutionen ausübt. Ihr Religionscharakter zeigt sich wohl am deutlichsten an der Loslösung ihrer Konzepte und Strategien von überprüfbaren Realitäten.
In ihren akademischen Disziplinen meidet sie die Rückkopplung mit dem bestehenden Wissen, vor allem dem naturwissenschaftlichen, wie der Teufel das Weihwasser. Statt darauf aufzubauen und ihre Thesen daran zu überprüfen, zieht sie eine abgeschottete Parallelstruktur hoch. Wenn sie sich nicht gerade auf wissenschaftliche Autorität stützen will, um eine Forderung durchzusetzen, verleumdet sie Wissenschaft grundsätzlich als Herrschaftsinstrument alter, weißer Männer. Ihre Politik und ihr Aktivismus meiden Kosten-Nutzen-Rechnung, Evaluation, Kritik und Debatte. Sie fordert dogmatisch »Diversity«, ohne dass klar wäre, was damit überhaupt gemeint ist und warum man davon ausgehen sollte, dass mehr davon automatisch besser sei. Diversity-Trainings werden zur gängigen Praxis, während zweifelhaft ist, ob sie Vorurteile wirklich ab- und nicht aufbauen. Sie beansprucht auf wissenschaftlicher Ebene das letzte Wort über Rassismus zu haben und ihr multimillionenschwerer »Antirassismus«-Guru ist nicht einmal in der Lage, eine kohärente Definition von Rassismus zu geben. Wissenschaftlich schwache bis unseriöse Konzepte wie »Mikroaggressionen«, »implicit bias« und Triggerwarnungen werden hochgehalten wie letzte Gewissheiten. Gendersprache wird durchgesetzt, während ihre Wirkung auf Geschlechterbeziehungen und ‑gleichheit in den Wolken steht und Länder mit geschlechtlich neutraleren Sprachen wie die Türkei nicht durch mehr Gleichheit gekennzeichnet sind, was die zentrale These hinter der Gendersprache widerlegt. Die soziale Spaltung, die sie bewirkt, wird ignoriert und nie gegen die erhofften Vorteile abgewogen. Die Zahl der Jugendlichen, vor allem Mädchen, die durch Hormonbehandlung und Operationen dem anderen Geschlecht angeglichen werden, ist explodiert, während etliche Fragen zu Ursachen und Prognose ungeklärt sind und immer mehr Betroffene die schweren irreversiblen Eingriffe in ihre Entwicklung später bereuen. Eine Allianz zwischen »LGBTQ-Community« und Islam wird geschmiedet und deren offensichtliche innere Spannung ignoriert. Ratschläge für Frauen, wie sie sich vor sexuellen Übergriffen schützen können, werden als Victim Blaming verdammt, um stattdessen nutzlos die utopische Forderung zu stellen, allen Männern die Übergriffigkeit auszutreiben, so dass es dann keine Täter mehr gebe. Von Kriminalität geplagte Stadtviertel sollen durch Abschaffung der Polizei befriedet werden.
Diese Ideen sind nicht nur überambitioniert, traumtänzerisch oder schlecht begründet. Sie sind in spezifischer Weise entkoppelt von den Realitäten, wie wir sie anhand wissenschaftlicher Methoden und des gesunden Menschenverstands erkennen können. Sie sind weltfremd, aber nicht beliebig.
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